Εκλογές & Η Διακήρυξη της Ανεξαρτησίας της Ελλάδος*;

[μετάφραση από το πρωτότυπο Αγγλικό κείμενο]

Στο ΚΟΝΓΚΡΕΣΟ, 4 Ιουλίου 1776

Μια Διακήρυξη των Αντιπροσώπων των Ηνωμένων Πολιτειών της Αμερικής σε γενική συνέλευση


Όταν, κατά την πορεία των ανθρωπίνων τεκταινομένων, καθίσταται απαραίτητο για ένα λαό να αποκόψει τους πολιτικούς δεσμούς που τον συνδέουν με έναν άλλο και να καταλάβει, ανάμεσα στις δυνάμεις της γης, την ξεχωριστή και ίση θέση που τού ανήκει, σύμφωνα με τους Νόμους της Φύσης και του Θεού της Φύσης, ο στοιχειώδης σεβασμός των απόψεων της ανθρωπότητας επιβάλλει ο λαός αυτός να διακηρύξει τα αίτια που τον υποχρεώνουν σε αυτή την αποκοπή.

Θεωρούμε τις παρακάτω αλήθειες αυταπόδεικτες, ότι δηλαδή όλοι οι άνθρωποι δημιουργούνται ίσοι μεταξύ τους, ότι προικίζονται από τον Δημιουργό τους με ορισμένα αναφαίρετα Δικαιώματα, ότι μεταξύ αυτών είναι το Δικαίωμα στη Ζωή, στην Ελευθερία και στην επίτευξη της Ευημερίας. - Ότι, με στόχο την διασφάλιση αυτών των δικαιωμάτων, εγκαθιδρύονται Κυβερνήσεις μεταξύ των Ανθρώπων, οι οποίες αντλούν τις δίκαιες εξουσίες τους από την την συγκατάθεση των κυβερνωμένων, - Ότι, κάθε φορά που μία Μορφή Διακυβέρνησης επιφέρει την καταστροφή αυτών των στόχων, αποτελεί Δικαίωμα του Λαού να την αλλάξει ή να την καταργήσει και να εγκαθιδρύσει νέα Κυβέρνηση, θεμελιώνοντάς την πάνω σε τέτοιες αρχές και οργανώνοντας τις εξουσίες της έτσι ώστε, κατά το δοκούν του, να επιτευχθεί η Ασφάλεια και Ευημερία του. Όντως, η σωφροσύνη επιβάλλει ότι Κυβερνήσεις, οι οποίες υφίστανται επί μακρόν, δεν πρέπει να αντικαθίστανται για επουσιώδεις και παροδικούς λόγους. Και όλη η σχετική εμπειρία έχει δείξει ότι οι άνθρωποι μάλλον τείνουν να ανέχονται δεινά, εφ' όσον αυτά είναι ανεκτά, παρά να επανέρχονται καταργώντας τις αρχές που έχουν συνηθίσει. Όμως, όταν μία μακρά αλληλουχία καταχρήσεων και υφαρπαγών, οι οποίες αποβλέπουν στον ίδιο Στόχο, καταδεικνύουν ένα σχέδιο υποβιβασμού τους στον απόλυτο Δεσποτισμό, είναι δικαίωμά τους -είναι καθήκον τους- να αποτινάξουν μια τέτοια Κυβέρνηση και να δημιουργήσουν νέα Εχέγγυα για την μελλοντική τους ασφάλεια. - Τέτοια υπήρξε η υπομονετική ανεκτικότητα αυτών εδώ των Αποικιών και τέτοια είναι τώρα η ανάγκη που τούς επιβάλλει να αλλάξουν το μέχρι τώρα Σύστημα Διακυβέρνησής τους. Το ιστορικό του παρόντος Βασιλέα της Μεγάλης Βρετανίας είναι ιστορικό αλλεπάλληλων βλαβών και υφαρπαγών, οι οποίες όλες αποβλέπουν στην επιβολή μιας απόλυτης Τυραννίας πάνω σε αυτές τις Αποικίες. Προς απόδειξη τού ισχυρισμού αυτού, ας υποβληθούν Γεγονότα ενώπιον ενός ειλικρινούς κόσμου...

Εκάς οι βέβηλοι!!!**
                                                

Κ’ ἐγώ ἀποκρίθηκα: «Ἄς περάσω κι ἄς πεθάνω! Πλάστης κ’ ἐγώ μ’ ὅλο τό νοῦ καί μ’ ὅλη τήν καρδιά μου, λάκκος κι ἄς φάη τό πλάσμα μου, ἀπό τ’ ἀθάνατα ὅλα μπορεῖ ν’ ἀξίζει πιό πολύ τό γοργοπέρασμά μου» [Κωστής Παλαμᾶς, 1903, "Ἡ ἀσάλευτη ζωή"]

...κακουργηματικές πράξεις του οργανωμένου εγκλήματος, το οποίο μέχρι τώρα έχει στο τρομοκρατικό ενεργητικό του πάνω από 2.852 αυτοκτονίες-θυμάτων Ελλήνων που με την οικονομική τρομοκρατία εξωθήθηκαν στην αυτοκτονία (που, ουσιαστικά, πρόκειται για δολοφονίες εκ μέρους των μνημονιακών τρωκτικών)... 1.500.000 ανέργους... 3.000.000 ανθρώπους που οδηγήθηκαν στην εξαθλίωση... «παιδομάζωμα» 120.000 νέων, που στη σύγχρονη εκδοχή του ονομάζεται μετανάστευση... 486.000 λουκέτα στην αγορά... 2,5 χρόνια εθνικής κατάθλιψης, για τις χιλιάδες των Ελλήνων που βρίσκονται στην απόγνωση από την εξαπολυθείσα τρομοκρατία του ψυχολογικού πολέμου...***


Τούτες τις μέρες τις στυφές δεν είναι πλέον η ώρα των λέξεων και των εντυπώσεων, αλλά της ουσίας. Ο Ελληνικός Λαός, ΠΑΣΗ ΘΥΣΙΑ, οφείλει να συντρίψει αυτούς που βιάζουν το διαχρονικό όραμα του ελληνισμού: την ελευθερία, την δικαιοσύνη, την αντρειοσύνη και την προστασία των αδυνάμων μελών της κοινωνίας του.


Όχι! Δεν υπάρχει πλέον συμβιβασμός και μοιρολατρική αποδοχή της σκλαβιάς. Ένας και μόνος δρόμος ανοίγεται μπροστά μας: o δρόμος της ενεργητικής αντίστασης, ο δρόμος του εθνικοαπελευθερωτικού αγώνα, o δρόμος του παλλαϊκού αγώνα για την οριστική κατάκτηση και την κατοχύρωση της λευτεριάς. Αυτή είναι η ηρωική διάθεση του ελληνικού λαού μέσα στην αγωνία του - την αγωνία ενός λαού που θέλει να ζήσει και θα ζήσει. Που θα παλέψει όλος μαζί ενωμένος, που θα παλέψει τον δίκαιο και έντιμο αγώνα και θα νικήσει αψηφώντας τα σκοτάδια. Που θα παλέψει αποκρούοντας τα φαύλα σχέδια των δολοφόνων του. Που θα παλέψει για να ξεπεράσουμε τις πικρίες μας, να γιάνουμε τις πληγές μας, να χαρούμε το φως! Θα παλέψει γιατί ακόμη και μες στο απόλυτο σκοτάδι μπορεί να ανθίσει η ομορφιά. Θα παλέψει τώρα, γιατί τώρα, περισσότερο από κάθε άλλη φορά, νοιώθουμε όλοι ζωντανή μέσα μας την εγερτήρια κραυγή του Ρήγα Φεραίου που εμψύχωσε τους προγόνους μας του 1821: «Καλλίτερα μιας ώρας ελεύτερη ζωή, παρά σαράντα χρόνια σκλαβιά και φυλακή!»...

Σημειώσεις
*Διακήρυξη της Ανεξαρτησίας της Ελλάδος, Επίδαυρος, 15-01-1822

**Σαν έκφραση, το "εκάς οι βέβηλοι" έχει περάσει στην καθομιλουμένη και σημαίνει "μακριά οι βέβηλοι". Η φράση προέρχεται από το τελετουργικό των επονομαζόμενων "μεγάλων" Ελευσίνιων Μυστηρίων (προηγούνταν τα λεγόμενα «μικρά») και με αυτήν προειδοποιούνταν οι τυχόντες άσχετοι με αυτά να απομακρυνθούν από το χώρο τέλεσής τους. Ουδεμία σχέση έχει με το ΕΚΑΣ των σημερινών συντάξεων!
***Και, θα προσθέσω εγώ, από την εξαπολυθείσα γενοκτονία του Ελληνικού λαού μέσω "εισαγόμενων" θανατηφόρων μολύνσεων (βλέπε "Η Τιμή της Άννας!", [*2])                                                           

Τί Είναι η Κυβέρνηση ή Τί Είναι ο Κοινοβουλευτισμός!

Published on Mar 27, 2012 by aitherovamones

Ένας εξωγήινος επισκέπτεται τον πλανήτη μας, προσπαθώντας να διαπιστώσει αν το ανθρώπινο είδος έχει εξελιχθεί. Ανοίγει μια συζήτηση με τον πρώτο άνθρωπο που συναντά, σύντομα όμως έρχεται σε αδιέξοδο, πασχίζοντας να κατανοήσει το σύστημα διακυβέρνησης των ανθρώπων και συγκεκριμένα, τι ακριβώς είναι η κυβέρνηση. Ένας πανέξυπνος και πολύ αποκαλυπτικός, μέσα στην απλότητά του, διάλογος, βασισμένος σε μια ομιλία του Larken Rose.

(δημιουργός: Graham Wright)

Πρωτότυπο βίντεο: "government explained" http://www.youtube.com/watch?v=EUS1m5MSt9k

Μίκης Θεοδωράκης: Μια Αστραπή στην Πλατεία Συντάγματος

 -Κλικ στην εκόνα για μεγέθυνση -

Αφιέρωμα στον Δημήτρη Χριστούλα


Από την πολιτική διαθήκη του Έλληνα πατριώτη που επέλεξε την γεμάτη εθνικούς συμβολισμούς πλατεία Συντάγματος για να θυσιαστεί με την ελπίδα ότι θα ξυπνήσει τους Έλληνες, κράτησα τρία σημεία:
    Πρώτον: Αποκαλεί τους σημερινούς κυβερνήτες «Τσολάκογλου», δηλαδή προδότες.
    Δεύτερον: Τόσο αυτούς όσο και τους συνεργάτες τους επιθυμεί να τους δει κρεμασμένους στο Σύνταγμα όπως έκαναν οι Ιταλοί με τον Μουσολίνι.
    Τρίτον: Περίμενε, αν και 77 ετών, να δει έναν νέο Έλληνα να πάρει στα χέρια του ένα καλάσνικωφ για να τον ακολουθήσει.
    Στα τελευταία δύο χρόνια, κάθε μέρα, δύο συμπατριώτες μας απελπισμένοι από τα έργα της Κυβέρνησης και της Τρόικα, δίνουν τέλος στη ζωή τους. Μπορεί να μην αφήνουν γραπτές διαθήκες, όμως τα αίτια που τους οδηγούν σ' αυτή την απεγνωσμένη πράξη είναι ακριβώς τα ίδια. Και είναι βέβαιο ότι αν μιλούσαν πριν δώσουν τέλος στη ζωή τους, θα μας άφηναν παρόμοιες υποθήκες.
    Πρόκειται για ένα συνεχώς ογκούμενο φαινόμενο παθητικής αντιμετώπισης της σημερινής εθνικής μας τραγωδίας από συνανθρώπους μας, που οι συνθήκες τους οδήγησαν πέρα από τα όρια της αντοχής τους.
    Ενώ ως φαίνεται, από την άλλη πλευρά των αντιτιθεμένων στα σχέδια και τις ενέργειες της κυβέρνησης, δεν βλέπω φως. Αλλά και όταν προσπαθεί να ανάψει κανείς έστω και μία σπίθα, πέφτουν επάνω τους εχθροί και «φίλοι», για να τη σβήσουν.
    Έτσι καταντήσαμε στη χώρα μας οι μοναδικές «ηρωικές» πράξεις και λάμψεις πυροβόλων να προέρχονται από τους πλέον απελπισμένους συμπολίτες μας, που με αυτές τις κορυφαίες τους ενέργειες (που είναι στην ουσία μεγάλα «κατηγορώ» με τη σφραγίδα της αυτοθυσίας και του θανάτου), μπορεί να απευθύνονται άμεσα στους θύτες, αλλά έμμεσα πλην σαφώς απευθύνονται εξ ίσου και σε όλους εμάς τους υπόλοιπους, τα θύματα, που περιοριζόμαστε στο ρόλο του θεατή και του παθητικού σχολιαστή των δικών μας παθών.
    Γι' αυτό αξιοθαύμαστε φίλε, Πολίτη Έλληνα που διάλεξες το εμβληματικό «Σύνταγμα» με την πρόθεση να θυσιάσεις τη ζωή σου, μήπως η αστραπή της θυσίας σου ξεστραβώσει τους τυφλούς, πολύ φοβάμαι ότι η διαθήκη σου γρήγορα θα αναστραφεί.
    Φοβάμαι δηλαδή μήπως οι Κουίσλινγκ-προδότες αναδειχθούν όπως πάλαι ποτέ σε υπερ-πατριώτες. Μήπως τα καλάσνικωφ αποτελειώσουν τα θύματα, καθώς αυτά θα παραμένουν διάσπαρτα και άβουλα.
    Και τέλος με τον θρίαμβο του «δίκαιου του ισχυρότερου», μήπως τιμωρήσουν όσους και όποιους πατριώτες βρεθούν στο δρόμο τους κρεμώντας τους ανάποδα πάνω από αίμα σου.
    Τα γράφω αυτά με πόνο ψυχής, που γίνεται ακόμα πιο μεγάλος γιατί βγαίνουν μέσα από την προσωπική μου πείρα, ύστερα από προσπάθειες δύο και πλέον χρόνων που ήρθα σε απ' ευθείας επαφή με εκατοντάδες χιλιάδες Έλληνες πολίτες, που με κάθε τρόπο έδειχναν πως θέλουν να περάσουν μέσα από την θύελλα όρθιοι και να νικήσουν και όμως τους νίκησαν για άλλη μια φορά εχθροί και «φίλοι» πουλώντας τους φύκια για μεταξωτές κορδέλες,  όπως έκαναν πάντα...


Αθήνα, 6.IV.2012
Μίκης Θεοδωράκης 
---------------------------------------------
Κι εγώ 
ξεχασμένος κι ατίθασος να περπατώ
κρατώντας μια σπίθα τρεμόσβηστη
στις υγρές μου παλάμες. 
Μ.Αναγνωστάκης-Μ.Θεοδωράκης

Σημείωση: "Ανήθικοι (Πλην Όμως "Ευκατάστατοι") Πολιτικοί - Σταυρώστε τους!" έγραφα μία μόλις ημέρα πριν από την σημειολογική αυτο-εκτέλεση του Δημήτρη Χριστούλα (βλέπε υστερόγραφο). Αυτούς τους πολιτικούς/ψυχρούς εκτελεστές/γενοκτόνους θα (ξανα)ψηφίσουμε στις επερχόμενες εκλογές; Και για να είμαι ξεκάθαρος, εννοώ ΟΛΟΥΣ τους πολιτικούς που μετέχουν στην παρούσα Βουλή (ναι, και την Παπαρήγα και τον Τσίπρα και τον Κουβέλη κλπ., που λειτουργούν ως ανάχωμα του σάπιου Κοινοβουλευτισμού, ενώ θα μπορούσαν άνετα, παραιτούμενοι, να είχαν ανοίξει τον δρόμο προς την αλλαγή - die Partei vor allem)!

Έλληνες, ξυπνήστε επιτέλους! Τούτοι 'δώ οι αδίστακτοι μάς εκτελούν παντοιοτρόπως και μαζικά - η τωρινή κατάσταση είναι πολύ χειρότερη απ' αυτήν που βιώσαμε κατά την Γερμανική κατοχή. Τότε χάθηκε μόνο το 10% του ελληνικού πληθυσμού. Τώρα, ένας στους πέντε κατοίκους αυτής της χώρας -20%- είναι πλέον φορέας τού AIDS (Kάνετε μια βόλτα στην Κυψέλη και θα δείτε γιατί. Παρεμπιπτόντως, νούμερο ένα στον κόσμο σε κρούσματα AIDS είναι η Μποτσουάνα στην Αφρική, 24% του πληθυσμού είναι μολυσμένοι/φορείς). Τα κρούσματα σύφιλης, υπό εξαφάνιση στην Ελλάδα μέχρι πριν από λίγα χρόνια, καθώς και τα κονδυλώματα, είναι σε κατακόρυφη έξαρση. Αυτά, σύμφωνα με φίλη μου γιατρό σε μεγάλο νοσοκομείο της Αθήνας (ενδονοσοκομειακές στατιστικές - δεν θα τις δείτε δημοσιευμένες πουθενά). Αλήθεια, με ποιον έκανε έρωτα το παιδί σας χθες βράδυ;
  
Ποιος τη ζωή μου, ποιος την κυνηγά
Να την ξεμοναχιάσει μεσ' τη νύχτα;
Ουρλιάζουν και σφυρίζουν φορτηγά,
Σαν ψάρι μ' έχουν πιάσει μεσ' τα δίχτυα...

Γάιδαρος στο Πηγάδι - Μια Πολύ Διδακτική Ιστορία!

Μια μέρα, o γάιδαρος ενός αγρότη έπεσε σε ένα πηγάδι.


Το ζώο φώναζε απελπισμένα επί ώρες κι' ο αγρότης προσπαθούσε ν' αποφασίσει τί να κάνει. 


Τελικά, κατέληξε ότι το ζώο παραήταν γέρικο και ότι το πηγάδι έπρεπε να κλείσει, ούτως ή άλλως, δηλαδή ότι δεν άξιζε τον κόπο να σώσει το γαϊδούρι. Κάλεσε, λοιπόν, όλους τους γείτονές του για να βοηθήσουν. Οι γείτονες άρπαξαν ο καθένας από ένα φτυάρι κι' άρχισαν να φτυαρίζουν χώμα στο πηγάδι.


Στην αρχή, ο γάϊδαρος συνειδητοποίησε τί συνέβαινε κι' άρχισε να γκαρίζει σπαραξικάρδια. Κατόπιν, προς έκπληξη των πάντων, ησύχασε. Μετά από κάμποσες φτυαριές χώμα, ο αγρότης κοίταξε κάτω στο πηγάδι κι' έμεινε άφωνος μ' αυτό που είδε. Καθώς κάθε φτυαριά έπεφτε στην πλάτη του γαϊδάρου, αυτός έκανε κάτι απίστευτο: τίναζε το χώμα απ' την πλάτη του κι' έκανε ένα βήμα προς τα πάνω. Σύντομα, όλοι έμειναν κατάπληκτοι, καθώς ο γάϊδαρος πήδηξε το χείλος του πηγαδιού και απομακρύνθηκε τριποδίζοντας!


Ηθικό δίδαγμα #1: Η ζωή θα ρίξει μπάζα στην πλάτη μας, παντός είδους σκουπίδια. Το κόλπο είναι να τ' αποτινάξουμε άμεσα και να κάνουμε ένα βήμα μπροστά. Το καθένα από τα προβλήματά μας αποτελεί ένα εν δυνάμει εφαλτήριο. Μπορούμε να βγούμε ακόμα κι' απ' το βαθύτερο πηγάδι, απλά μη σταματώντας, ποτέ μη παραδίδοντας τα όπλα! Αποτινάξτε τα σκουπίδια και κάνετε ένα βήμα προς τα πάνω!


Να θυμάστε τους πέντε απλούς κανόνες για την ευτυχία:

Ελευθερώστε την καρδιά σας απ' το μίσος! 

Ελευθερώστε το μυαλό σας απ' τις αγωνίες! 

Ζήστε με απλούς τρόπους! 

Προσφέρετε περισσότερα! 

Περιμένετε λιγότερα!

Και τώρα, ας σοβαρευτούμε... Τέρμα οι μαλακίες! Στην πραγματικότητα, ο γάϊδαρος επανέκαμψε, τσάκωσε τον αγρότη ανυποψίαστο στο χωράφι του και τού άλλαξε τον αδόξαστο στις κλωτσιές. Κατόπιν, άλλαξε τον αδόξαστο και σ' όλους τους γείτονές του -έναν προς έναν- επειδή τον βοήθησαν.


Ηθικό δίδαγμα #2: Προσοχή: όταν πρόκειται για γαϊδούρια-πολιτικούς, σαν αυτούς που γλείφουν τον κώλο μας για ψήφο σήμερα,  ρίχνουμε τσιμέντο ταχείας πήξεως -όχι χώμα- για νάμαστε σίγουροι ότι δεν θα επανακάμψουν (αυτοί και οι απόγονοί τους)!


Σακ βουαγιάζ!


Ελεύθερη μετάφραση/παράφραση από http://wilk4.com/humor/humorm299.htm

Υ.Γ.: Ας γελάσουμε και λίγο με τους γελοίους που μας κυβερνούν (επειδή τούς το επιτρέπουμε): https://docs.google.com/file/d/1HwBc9AFK7QL6SwTj-dLnjZF3oFn9gZcD7Nmcart4NQkv8u3d1eAM-JfBT37R/edit

Ανήθικοι (Πλην Όμως "Ευκατάστατοι") Πολιτικοί - Σταυρώστε τους!

Η πολιτική χωρίς ηθική, είναι η ηθική των τυράννων

Δημοσιευμένο στις 15 Μαρ 2012 | ΠΑΝΔΩΡΙΚΩΣ | Συντάκτης: Κώστας Βαξεβάνης

Ψήφιση Μεσοπρόθεσμου, Ιούνιος 2011

Και τώρα, οι καταθεσούλες του επίδοξου Πρωθυπουργού μας (και μόνο στην Ελλάδα, ε;), μπατήρη, χρεωκοπημένε, πεινασμένε, άνεργε και ενίοτε αυτοκτονούντα* από απελπισία Έλληνα!!!

(Κλικ στην εικόνα για μεγέθυνση)

Έτσι εξηγείται η ευαισθησία του για τον άνεργο, τον απολυμένο, τον μισθωτό των 400 ευρώ!!!

Ψηφίστε τον, σταυρώστε τον, στην κυριολεξία, στα χέρια σας σηκώστε τον (αστειεύομαι, βέβαια)! Και για να γελάσουμε λίγο, εν μέσω εθνικού κλαυθμώνος, πάρτε και (άκρως επίκαιρο) Λαζόπουλο από τα παλιά:

*Υ.Γ.: Προς τους συνανθρώπους μας που σκέφτονται την αυτοκτονία σαν ύστατη λύση στα προβλήματα που δημιούργησαν 'άνθρωποι' σαν τους παραπάνω (τον επίδοξο Πρωθυπουργό μας εννοώ, καθώς και το πρώην 'αφεντικό' του) [κλικ εδώ], έχω να πω το εξής, ως άτομο που έχει βιώσει στο πετσί του το συγκεκριμένο 'λούκι': ΜΗΝ ΤΟ ΚΑΝΕΤΕ! Δεν αξίζει τον κόπο! Έρχονται καλύτερες μέρες! Ζητείστε βοήθεια - ΥΠΑΡΧΕΙ: 1018 - Γραμμή Παρέμβασης για την Αυτοκτονία, ΚΛΙΜΑΚΑ.

Αν, παρ' όλα αυτά, επιμένετε στην απόφασή σας (όσο μακάβριο και αν ακούγεται αυτό που λέω), κάνετε, τουλάχιστον, τον θάνατό σας να πιάσει τόπο: αφήστε πίσω επιστολή με σαφή καταγραφή των ονομάτων εκείνων που σάς εξώθησαν στον θάνατο, καθώς και πλήρη αιτιολόγηση της πράξης σας. Αυτές τις επιστολές θα τις χρησιμοποιήσουμε στο άμεσο μέλλον για την καλύτερη δυνατή στοιχειοθέτηση κατηγοριών εναντίον τους για γενοκτονία και εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας (όπως, π.χ., εδώ). Παρεμπιπτόντως (και δεδομένης της εμπόλεμης κατάστασης στην οποία ζούμε), προτείνω και θα στηρίξω ένθερμα την επαναφορά της θανατικής ποινής για την συγκεκριμένη κατηγορία εγκλημάτων (και μόνον), καθώς η (αληθινή) Δημοκρατία προϋποθέτει μια κυβέρνηση που φοβάται τους Πολίτες της - όχι το αντίστροφο**!

**[Thomas Jefferson]

Αν Γνώριζε τη Δύναμή του ο Λαός...!

Διά Βίου ΜΑΤηση (μέρος 2ο) *

Ήταν γύρω στις εφτά το βράδυ της περασμένης Κυριακής, 15 του Γενάρη. Κουκουλωμένος γερά απέναντι στη παγωνιά, σουλατσάριζα από πηγαδάκι σε πηγαδάκι μπροστά στη Βουλή, αυτά που είχαν σχηματιστεί μπροστά σε διάφορους απ' τους ΜΑΤατζήδες που είχαν παραταχθεί εκεί για να βγάλουν πάλι το "τίμιο" ψωμί τους και να θρέψουν την οικογένειά τους. Ως συνήθως, ο Λουκάνικος ήταν εκεί, ήρεμα ξαπλωμένος στη πρώτη γραμμή, προφανώς κάνοντας σκυλίσιες σκέψεις και απολαμβάνοντας τη φήμη και δημοσιότητά του, με τη μουσούδα του σχεδόν σ' επαφή με τη μπότα ενός οργάνου -πώς λέμε μπαγλαμά ή μπουζούκι;- της (ολιγαρχικής) τάξης.

Προσπαθούσα να καταγράψω και να κατηγοριοποιήσω στο μυαλό μου τις διάφορες αντιδράσεις των ΜΑΤατζήδων απέναντι στις φραστικές επιθέσεις, παροτρύνσεις, νουθεσίες και λοιπές συνήθεις εκφράσεις αγανάκτησης που ανέβλυζαν αυθόρμητα απ' τα ξυλιασμένα χείλη των πολιτών/"εργοδοτών" τους. Μ' αρέσει να κοιτάζω πρόσωπα και να καταγράφω στη μνήμη μου εκφράσεις και συναισθήματα, έτσι όπως τα προβάλλουν τα μάτια. Ορισμένες από δαύτες τις μνήμες τίς κουβαλώ μέσα μου για πάντα, και, ανάλογα στα κέφια μου, τις ανασύρω κατά βούληση και τις γλεντάω όπως απολαμβάνει κάποιος μια χιλιοϊδωμένη απολαυστική πορνοταινία.

Τέλος πάντων, το βλέμμα μου μαγνητίστηκε ξαφνικά από τη μορφή ενός συγκεκριμμένου ΜΑΤατζή. Ψηλός ήταν (πολύ πιο πάνω απ' το μέσο όρο), εύσωμος -φαρδύς, σωματαράς που λέμε- αλλά μ' ένα πρόσωπο τελείως στρουμπουλό, καλοζωισμένο, παιδικό -σχεδόν μπεμπέ- που αμέσως το φαντάστηκα γερμένο πάνω στο βυζί της μάνας του να ρουφάει ηδονικά το γάλα του. Τον κοίταζα καδραρισμένο απ' την πλάτη ενός ασπρομάλλη που τού φώναζε και από μια λευκή ντουντούκα. Οι ώμοι του ήταν ελαφρά γερμένοι προς τα εμπρός, δείχνοντας τί άραγε - κούραση, απελπισία, απόγνωση, φόβο; Οι παιδικές, πυκνές -σχεδόν γυναικείες- βλεφαρίδες του, που έδειχναν ίσια κάτω προς τις βρώμικες πλάκες του Άγνωστου Στρατιώτη, άρχισαν ν' ανασηκώνονται σε μια βασανιστικά αργή και σταθερή τροχιά προς τον ουρανό, την στιγμή ακριβώς που άστραψε το φλας της κάμερας του κινητού μου. Κοκκάλωσα μετά -κυριολεκτικά απολιθώθηκα- όταν άρχισαν ν' αποκαλύπτονται μαύρες ημισέληνοι -καμπύλες σαν αυτές που βάφουν στα μάτια τους οι κομάντος τύπου Ράμπο- τέλεια και απόλυτα συμμετρικά σχηματισμένες στα κάτω βλέφαρα. Η παιδική όψη εξαφανίστηκε σταδιακά, καθώς τα πάνω βλέφαρα ολοκλήρωναν την ανοδική τροχιά τους, σε συνδυασμό με τους ώμους που ανασηκώνονταν απόλυτα συγχρονισμένα και απειλητικά. Ανατριχιάζοντας, ατένιζα ένα βλέμμα απολύτως άδειο, μη ανθρώπινο - μού δημιουργήθηκε αυτόματα η αίσθηση ότι το "παιδί" ήταν μαστουρωμένο! Έμεινα εκεί παρακολουθώντας άλλες δύο πανομοιότυπες τροχιές των βλεφάρων του, γύρισα την πλάτη μου κ' απομακρύνθηκα τρομαγμένος.

Ποιος είναι αυτός ο "άνθρωπος"; Ποιος από σας τον γνωρίζει; Θάθελα να το μάθαινα, για να μπορέσω να γράψω ένα γράμμα στη μάνα του, στο πατέρα του, στην αδελφή του, στη γυναίκα του - να τους πω πόσο θλιβερός, αηδιαστικός, ανεπιθύμητος και (μακροπρόθεσμα) προγραμμένος, ως επίορκος, είναι (καθώς και ολόκληρη η οικογένειά του) μέσα σ' αυτήν την κοινωνία που τώρα αυτός (επί προσωπικού μιλάμε πλέον) τρομοκρατεί και απειλεί έναντι πινακίου φακής. Ίσως μπορείτε να το κάνετε και μερικοί από σας που είστε γείτονές του, που ψωνίζετε στο ίδιο μπακάλικο μαζί του, που στέλνετε το παιδί σας στο ίδιο σχολείο με το παιδί του, αν έχει.


"Ουδείς μπορεί να σκαρφαλώσει στην πλάτη σου, εκτός αν εσύ σκύψεις." [Μάρτιν Λούθερ Κινγκ]


* Δια Βίου ΜΑΤηση (μέρος 1ο) - κλικ εδώ.

"Σκυλοκοίτες και Νεκρόσιτοι κι Ερεβομανείς Κοπροκρατούν το Μέλλον"!

...Χαγάνοι ορνεοκέφαλοι βυσσοδομούν.
Σκυλοκοίτες και νεκρόσιτοι κι ερεβομανείς
κοπροκρατούν το μέλλον...

Η πολιτική ανηθικότητα

Του ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΓΕΩΡΓΟΥΔΗ (ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ, 21-12-2011)

«Έκλεινες τα μάτια σα νάκλεινες μια πόρτα σ’ ένα ξένο σπίτι, να μη δεις, να μη σκέφτεσαι. Δολοπλοκίες, δωροδοκίες, προδοσίες. Οι πιο εύκαμπτοι στη ραχοκοκκαλιά στέκονταν πάντα ψηλότερα. Θηβαίοι, Αργείοι, Κορίνθιοι, Σπαρτιάτες Αθηναίοι, -ποιοι διοικούσαν, στ’ αλήθεια;- μια μυστική εξουσία σα να κινούσε από μακριά τα νήματα». «Ισμήνη», Γ. Ρίτσος

    Η καταστροφική πορεία στην οποία οδηγείται η χώρα με μαθηματική ακρίβεια, η οικονομική και κοινωνική σκλαβιά στην οποία καθημερινά σπρώχνονται βίαια τα κατώτερα αλλά και τα μικρομεσαία κοινωνικά στρώματα μέχρι την πλήρη εξόντωσή τους, δεν αμφισβητείται πλέον από κανένα.

    Ούτε από τους ακραιφνείς Μνημονιακούς πολιτικούς και οικονομικούς παράγοντες ούτε από τα παπαγαλάκια τους στα Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης, που πριν λίγο καιρό κατακεραύνωναν όποιον τολμούσε να εκφέρει άλλη πολιτική άποψη πέραν του καταστροφικού Μνημονιακού μονοπατιού.
    Εσχάτως αρκετοί από αυτούς εκφράζονται ως … αντιστασιακοί του Μνημονίου ενώ ακόμα και υπουργοί των δύο κομμάτων, ιδιαιτέρως μάλιστα του ΠΑΣΟΚ ασκούν κριτική στην κυβέρνηση Παπαδήμου, λες και δεν χάραξαν αυτοί το χαοτικό και ανέλπιδο δρόμο της με την κατάργηση του Ελληνικού Συντάγματος και την υποβάθμιση του Ελληνικού Κοινοβουλίου.
    Κάθε μέρα στην μαύρη τρύπα που άνοιξαν εξαγγέλλονται νέα μέτρα αφαίμαξης και τα δελτία ειδήσεων των ΜΜΕ ηχούν ως αγγελτήρια θανάτου της χώρας.
    Η Ελλάδα θα Πακιστανοποιηθεί όπως και όλος ο Ευρωπαικός Νότος, χωρίς να υπάρξει ανάπτυξη κάτω από το εθνικιστικό οικονομικό πρόγραμμα της Μέρκελ που εδράζεται πολιτισμικά στις Προτεσταντικές φασιστικές αξίες της τιμωρίας και της εκδίκησης, αφού προηγουμένως έχει γίνει ιδεολογική και πολιτική αντιστροφή των γεγονότων. Δηλαδή ότι ο πλούτος του Ευρωπαϊκού Βορρά, είναι η ληστεία του Ευρωπαϊκού Νότου. Και είναι ληστεία διότι το όραμα και το πολιτικό πρόγραμμα για ισόρροπη ανάπτυξη Βορρά –Νότου με μεταφορά κεφαλαίων και τεχνογνωσίας από την μία Περιφέρεια στην άλλη ανατράπηκε πλήρως.
    Η Ελληνική πολιτική ελίτ που δέχτηκε αυτή την ανατροπή η οποία ισοδυναμεί με υποταγή της χώρας στο Δ΄ Ράιχ και στους άλλους συνδαιτυμόνες του, δημιούργησε τους όρους εξαθλίωσης και εξανδραποδισμού
<...>
    Όλα αυτά έγιναν επειδή δεν υπήρχε από τις ηγεσίες του ΠΑΣΟΚ και της Ν.Δ αγάπη για την πατρίδα και τους πολίτες της κυρίως τους εργαζομένους, δηλαδή πολιτικό ήθος.
    Το ήθος δεν είναι μία εξαϋλωμένη έννοια των αδυνάτων όπως θέλουν να την παρουσιάσουν οι Μακιαβελικοί επιτελάρχες του σκότους, Μεταμοντέρνοι, εκσυγχρονιστές, εθνικιστές, νεοφιλελεύθεροι, κεντροαριστεροί γονυπετείς της αγοράς, αλλά το θεμέλιο της κοινωνικής και πολιτικής ζωής.
    Ο Αριστοτέλης στα " Μεγάλα Ηθικά" τονίζει εμφατικά: "Αφού σκοπεύουμε να μιλήσουμε για ηθική, θα πρέπει πρώτα να εξετάσουμε ποιανού κλάδου αποτελεί το ήθος. Μπορούμε ν’ απαντήσουμε με συντομία πως αποτελεί μέρος της πολιτικής και καμιάς άλλης. Διότι δεν είναι δυνατόν να κάνει κανείς πολιτική χωρίς να έχει οντότητα, θέλω να πω να είναι σπουδαίος. Το να είναι κανείς σπουδαίος σημαίνει να έχει αρετές. Αν κάποιος λοιπόν πρόκειται να ενεργήσει σωστά στην πολιτική, πρέπει να είναι σπουδαίος στο ήθος". (Εκδ. Κάκτος)
    Στην πολιτική ανηθικότητα εισροών των συστημικών πολιτικών δυνάμεων οι εκροές ήταν ο εκφυλισμός της χώρας. Και μέρος αυτής της πολιτικής ανηθικότητας είναι η πρωτοφανής επίθεση εναντίον οποιουδήποτε πολίτη ή φορέα αντιτίθεται στον Μνημονιακό όλεθρο.
<...>

    Το λαϊκό τσουνάμι της οργής όμως έρχεται και η Κόπρος του Αυγείου θα καθαρίσει σύντομα.


Δικό μου σχόλιο:
Προσωπικά, δεν τρέφω πλέον ελπίδες ότι η πολιτική κόπρος που μας ταλανίζει θα καθαρίσει σύντομα, για τον απλούστατο λόγο ότι Ηρακλής δεν έχει αναδειχθεί ακόμα, το δε σώμα των πολιτών λουφάζει αναποφάσιστο και στρουθοκαμηλίζει μέσα στη σιωπή των (προς σφαγήν) αμνών. Αντί γιορτινών ευχών, λοιπόν, θα ήθελα να τού αφιερώσω τους παρακάτω στίχους:       

        Όπου, φωνάζω, και να βρίσκεστε, αδελφοί 

όπου και να πατεί το πόδι σας

        ανοίξετε μια βρύση 

τη δική σας βρύση του Μαυρογένη.

        Καλό το νερό

και πέτρινο το χέρι του μεσημεριού

        που κρατεί τον ήλιο στην ανοιχτή παλάμη του. 

Δροσερός ο κρουνός θ' αγαλλιάσω.

        Η λαλιά που δεν ξέρει από ψέμα 

μεγαλόφωνα το νου μου ν' απαγγείλει

        ευανάγνωστα να γίνουν τα σωθικά μου. 

Δεν μπορώ

        η αγχόνη τα δέντρα μου εξουθένωσε 

και τα μάτια μαυρίζουν.

        Δεν αντέχω 

και τα σταυροδρόμια που ήξερα έγιναν αδιέξοδα.

        Σελδζούκοι ροπαλοφόροι καραδοκούν. 

Χαγάνοι ορνεοκέφαλοι βυσσοδομούν.

        Σκυλοκοίτες και νεκρόσιτοι κι ερεβομανείς 

        κοπροκρατούν το μέλλον.

Όπου και να σας βρίσκει το κακό, αδελφοί 

        όπου και να θολώνει ο νους σας

μνημονεύετε Διονύσιο Σολωμό 

        και μνημονεύετε Αλέξανδρο Παπαδιαμάντη.

Η λαλιά που δεν ξέρει από ψέμα 

        θ' αναπαύσει το πρόσωπο του μαρτυρίου

με το λίγο βάμμα του γλαυκού στα χείλη. 

        Καλό το νερό

και πέτρινο το χέρι του μεσημεριού 

        που κρατεί τον ήλιο στην ανοιχτή παλάμη του.

Όπου και να πατεί το πόδι σας, φωνάζω 

        ανοίξετε, αδελφοί

μια βρύση ανοίξετε 

        τη δική σας βρύση του Μαυρογένη!

[http://theopeppasblog.pblogs.gr/axion-esti-odysseas-elyths.html]

Νεοελληνικό "Κράτος" & Συγκατανευσιφάγοι

Συγκατα-νευσῐφάγος [φᾰ], ον, living by saying 'yes', Comic epith. of κόλακες, Crates Theb. 11 D. [Lidell & Scott], δηλ. "Αυτός που λέει συνεχώς 'ναι' μόνο και μόνο για να τρώει" [aua.gr] "...Το ουσιαστικό «συγκατανευσιφάγος» -και μάλιστα ΜΟΝΟ στον πληθυντικό- εκστομίστηκε πριν από 24 αιώνες. «Δράστης» του ευστοχότατου αυτού χαρακτηρισμού υπήρξε ένας από τους μέγιστους κυνικούς φιλοσόφους, ο Κράτης, ο οποίος γεννήθηκε στη Θήβα και έζησε εκατό ολόκληρα χρόνια (365-265 π.Χ.)... Όπως είναι πασίγνωστο, τα συμπόσια έδιναν και έπαιρναν στην αρχαιότητα. Κάθε λίγο και λιγάκι συναθροίζονταν τα βράδια διάφοροι επώνυμοι -ανώνυμοι δεν υπήρχαν στις τότε μικρές κοινωνίες- και, ξαπλωμένοι στα άνετα ανάκλιντρά τους, έτρωγαν, έπιναν και φιλοσοφούσαν. Δεν ήταν, όμως, όλα τα συμπόσια ΠΟΙΟΤΙΚΑ ΙΔΙΑ. Κι αυτό είχε άμεση σχέση με το ποιος ήταν κάθε φορά ο οικοδεσπότης. Ποιες ήταν, δηλαδή, οι γνώσεις του, οι ιδέες του, η ευγλωττία του και οι ρητορικές του ικανότητες. Όταν ο οικοδεσπότης ήταν ντενεκές ξεγάνωτος και ταυτοχρόνως πολύ πλούσιος, προσφέροντας εξαιρετικά εδέσματα, οι περισσότεροι δέχονταν τις προσκλήσεις του, παρότι γνώριζαν πως εκείνο το βράδυ δεν επρόκειτο να φιλοσοφήσουν... Ο πλούσιος και άξεστος οικοδεσπότης, αφού καλωσόριζε τους προσκεκλημένους του, άρχιζε να αναπτύσσει τις... περισπούδαστες σκέψεις του (που κανέναν δεν ενδιέφεραν), ενώ όλοι οι συνδαιτυμόνες του είχαν πέσει με τα μούτρα στο φαΐ. Ένας δύο, που δεν ήταν μπουκωμένοι, επικροτούσαν με επιφωνήματα δήθεν θαυμασμού τα λεγόμενά του, την ίδια ώρα που οι υπόλοιποι, μπουκωμένοι καθώς ήταν, «συγκατένευαν», κουνώντας καταφατικά και σχεδόν ρυθμικά τα κεφάλια τους. Αυτούς ο Κράτης, ο οποίος, ειρήσθω εν παρόδω, ήταν παντού ευπρόσδεκτος και στις περισσότερες εξώπορτες των σπιτιών ήταν γραμμένο: «Είσοδος Κράτητι, αγαθώ δαίμονι», ονόμαζε «συγκατανευσιφάγους». Ο επιτυχέστατος αυτός χαρακτηρισμός είχε γίνει, φαίνεται, της μόδας εκείνη την εποχή και αρκετοί τον χρησιμοποιούσαν μιμούμενοι τον Κράτη. [Σημ.: βλέπε και παρακάτω βίντεο - λεπτό #6+] Έτσι εξηγείται, άλλωστε, η διαπιστωτική γενική ρήση: «Τους κόλακας φησί συγκατανευσιφάγους»... [Συμπέρασμα] Δεν υπάρχει κόλακας χωρίς... φαΐ. Δηλαδή: ΧΩΡΙΣ ΣΥΜΦΕΡΟΝ." [Το ΠΑΡΟΝ της Κυριακής, 26/07/09]

Τα περί "Κράτους" επεξηγεί παρακάτω ο καθηγητής Γιώργος Κοντογιώργης. [contogeorgis.blogspot.com]

Η εκπαιδευτική αυτή εκπομπή ήταν ευγενική χορηγία της SkP Hellas...

SynthesiskoloPaper

SkP: 100% ελληνικά προϊόντα σε κυλινδρική μορφή!

SkP: Ευχάριστη εικαστική παρέμβαση στην καθημερινή σας υγιεινή!

SkP: Φέρνουμε αυτό που αγαπάτε κοντά, μα πολύ κοντά σας!

Η Ζωή Εδώ Τελειώνει, Σβήνει το Καντήλι μου!

Στο διάγγελμα του για την προσφυγή στο μηχανισμό στήριξης ΔΝΤ/ΕΕ [youtube] ο Γ. Παπανδρέου αναφέρει: "...Βρισκόμαστε σε μια δύσκολη πορεία, μια νέα Οδύσσεια για τον Ελληνισμό. Όμως, πλέον ξέρουμε το δρόμο για την Ιθάκη και έχουμε χαρτογραφήσει τα νερά. Μπροστά μας έχουμε ένα ταξίδι με απαιτήσεις από όλους μας, αλλά με μια νέα συλλογική συνείδηση και κοινή προσπάθεια θα φθάσουμε εκεί ασφαλείς, πιο σίγουροι, πιο δίκαιοι, πιο περήφανοι...". Apropos, αναγνώστης της ΝΑΥΤΕΜΠΟΡΙΚΗΣ σχολίασε επί του διαγγέλματος: "Κάποιος πρέπει να πληροφορήσει τον Γ. Παπανδρέου ότι και ο Οδυσσέας ήξερε το δρόμο για την Ιθάκη, αλλά τού πήρε 10 χρόνια για να φτάσει - ΜΟΝΟΣ ΤΟΥ - οι άλλοι πέθαναν στην διαδρομή."

Τί στο διάβολο θέλει ο Οδυσσέας-ΓΑΠ από το πλήρωμά του; Πρόσβαση στην "Πηνελόπη", θέση Γ.Γ. στον Ο.Η.Ε, μια βίλλα δίπλα στον Bill Gates, ένα γιωτ σαν τού John Pierpont Morgan; Μια πιθανή εξήγηση βρίσκεται στο blog ΠΑΣΟΚ ή ΤΕΦΡΑ (ναι, υπάρχει και τέτοιο)! [pasokhtefra]

Και τώρα, για να σοβαρευτούμε λίγο, δείτε το παρακάτω - αναρτήθηκε από ΚΡΗΤΗ TV στο Youtube, 15/10/2011: "H ζωή εδώ τελειώνει, σβήνει το καντήλι μου..." [Σ. Διονυσίου].

"Μa 2 ώρες και 13 λεπτά; Αποκλείεται, δεν έχω χρόνο", θα μού πείτε! Ε, τότε είστε άξιοι της τύχης σας κι' ετοιμαστήτε σύντομα να μαζεύετε τα πτώματα των παιδιών σας από τους δρόμους με κάρρα, όπως στην Κατοχή! [Κυρία, κυρία, πεινάω!]

Γομάρια!

Του Νίκου Γεωργαντζά (Fordham University, NY)

με δικές μου ευκαιριακές παρεμβάσεις (ανάμεσα σε [ ])

Η παγκόσμια ‘οικονομική’ προβληματική μας: χαμός στο ίσιωμα!

Είναι διττή η παγκόσμια ‘οικονομική’ μας προβληματική. Πρώτον, επειδή δεν έχουμε σεβαστεί την φρόνιμη συμβουλή του Αριστοτέλη, έχουμε αφήσει την χρηματιστική να υπερσκελίσει την οικονομία. [δείτε, π.χ, http://www.alfavita.gr/artra/art15_10_08_1914.php]

Δεύτερον, οι άνθρωποι της χρηματιστικής, κακώς θεωρούν την ποιότητα —η οποία εμπεριέχει την ποιότητα της ανθρώπινης ζωής— απλά ως ένα κόστος το οποίο πρέπει να ελαχιστοποιηθεί, ώστε να έχουμε οικονομική αποδοτικότητα. Αυτός είναι ακριβώς ο λόγος πίσω από όλα τα αυστηρά μέτρα λιτότητας, τα οποία τόσο βασανιστικά προτείνουν συνεχώς οι άνθρωποι της χρηματιστικής, και τα οποία προσπαθούν μάταια να εφαρμόσουν οι δυναστικές κομματοκρατίες του κόσμου, ενάντια στις επιθυμίες της ανθρώπινης κοινωνίας.

Εκείνο που διαφεύγει της προσοχής των ανθρώπων της χρηματιστικής είναι πως η ποιότητα —η οποία εμπεριέχει την ποιότητα της ανθρώπινης ζωής— είναι μία δομή μεταβλητών στην οποία η ανθρώπινη κοινότητά μας πρέπει να επενδύσει, γιά να απολαύσουμε την απόδοση της επένδυσής μας. Και η απόδοση της επένδυσης στην ποιότητα πάντα είναι η τόσο επιθυμητή οικονομική αποτελεσματικότητα.

Όμως, η αντιστροφή και λύση της οικονομικής μας προβληματικής απαιτεί πολιτική επιρροή. Αυτός είναι ο λόγος που επιμένω πως υπάρχει άμεση ανάγκη τα πολιτικά συστήματα των χωρών του κόσμου να υποβληθούν σε μία άμεση μεταμόρφωση, ώστε:

α) Το πολιτικό σύστημα κάθε χώρας να ανήκει, δηλαδή να είναι κτήμα, της θεσμισμένης σε δήμο πεπαιδευμένων πολιτών κοινωνίας της χώρας, η οποία, ως εκ τούτου, καθίσταται εντολέας του όλου πολιτικού συστήματος της χώρας, με την εκάστοτε κυβέρνηση αμέσως ανακλητών αρίστων να πράττει ως εντολοδόχος μόνον της ανθρώπινης κοινωνίας.

β) Η επικράτεια κάθε χώρας, συμπεριλαμβανομένης και της άμεσα θεσμισμένης ΑΟΖ/EEZ (http://www.lygeros.org/lygeros/7747-gr.html και http://www.lygeros.org/lygeros/7878-gr.html), να ανήκει, δηλαδή να είναι κτήμα, του λαού της χώρας.

Δεν χρειαζόμαστε πολλά λόγια. Τα έχουμε πει χιλιάδες φορές και επαναλαμβανόμαστε!

[Επί τω έργω: "Ηταν την επομένη του Δεκαπενταύγουστου όταν ο δήμαρχός του Φιλετίνο, ο κ. Λούκα Σελάρι, ανακοίνωσε το σχέδιο να ανακηρύξει το Φιλετίνο εκ νέου πριγκιπάτο (ήταν μέχρι το 1600, η Ιταλία ήταν γεμάτη με βασίλεια και δυναστείες πριν από την Ενωση του 1861). Στα διεθνή πρακτορεία κυκλοφόρησαν αμέσως φωτογραφίες με το νόμισμα του νεόκοπου «πριγκιπάτου» - χθες [24/09/2011] ήταν οι επίσημες εκδηλώσεις για την ανακήρυξή του.... Οταν μιλάει για «πλουτοπαραγωγικές πηγές» ο δήμαρχος αναφέρεται κυρίως στο νερό, καθώς το Φιλετίνο τροφοδοτεί με εκατομμύρια κυβικά νερού τη Ρώμη, εξυπηρετώντας περίπου δύο εκατομμύρια κατοίκους της πρωτεύουσας. Ας πούμε ότι είναι ο Μαραθώνας της Ρώμης. Αλλά την εκμετάλλευση των υδάτινων αποθεμάτων του Φιλετίνο την έχει εδώ και πολλές δεκαετίες μια ιδιωτική εταιρεία. Ο δήμος δεν παίρνει ούτε μισό ευρώ από έναν πακτωλό εκατομμυρίων σε ετήσια βάση.

«Εμείς ζητάμε ένα 0,6% από την εκμετάλλευση του δικού μας νερού. Εχουμε υπολογίσει ότι, αν υπογράψουμε ένα συμβόλαιο για τα επόμενα 60 χρόνια, ο δήμος θα έχει ιδιαίτερα υψηλά έσοδα, που θα του επιτρέψουν όχι μόνο να μην έχει χρέη όπως συμβαίνει σήμερα, αλλά να κάνει όλη τη δουλειά του κράτους, να φτιάχνει, δηλαδή, δρόμους, να συνδράμει τους αδύναμους οικονομικά και όλα αυτά χωρίς να καρπώνεται ή να ζητιανεύει ούτε ένα ευρώ από τον κρατικό προϋπολογισμό».

Και δεν είναι μόνο τα υδάτινα αποθέματα. Ο κ. Σελάρι μας αναφέρει τις μεγάλες δυνατότητες που παρέχει στο Φιλετίνο η αξιοποίηση των δασών, «τα οποία εξαιτίας ενός απαρχαιωμένου νόμου του 1950 αφήνονται να αρρωσταίνουν και να πεθαίνουν, ενώ θα μπορούσαν να είναι πηγή πλούτου». ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ]

Εύχομαι κάποιος να μπορούσε να εξηγήσει ευγενικά [ευγενικά, πώς γίνεται να στηρίξεις ένα βιολί στο ρύγχος ενός γουρουνιού;] τις βασικές τούτες αρχές στους ηγέτες του κόσμου μας, όπως, γιά παράδειγμα, στην Lagarde, στην Μέρκελ, στον Ομπάμα, στον Σαρκοζί, και σε εκείνον που ενεργεί ως ταύρος εν υαλοπωλείω, στον κ. Βενιζέλο, ο οποίος τα έχει κάνει τέτοιο μπάχαλο...[συνέχεια εδώ]

Και ιδού τ' αποτελέσματα του μπάχαλου (Βενιζέλου):

Ο αντιπρόεδρος της κυβέρνησης [Θ. Πάγκαλος], μιλώντας στο Mega [28/09/2011], αποκάλυψε ότι το τέλος ακινήτων που καλείται να πληρώσει ο ίδιος ανέρχεται στο ποσό των 17.500 ευρώ, ποσό που προκύπτει από την ακίνητη περιουσία που κληρονόμησε. Όπως σημείωσε, αναζητεί υποψήφιους αγοραστές, ενώ, επειδή δεν έχει να το πληρώσει, μπορεί να έρθει ο Βενιζέλος να τον συλλάβει και να τον βάλει φυλακή [έλα ρε μεγάλε - εδώ ξεκαρδιζόμαστε στα γέλια (σαν τον Καμπουράκη) - δηλαδή: το ένα υπέρβαρο γομάρι κατά τού άλλου ή "έλα μ... στο τόπο σου"] [real.gr]

Παχύδερμοι ομόσταβλοι πολιτικοί δεινόσαυροι άρχισαν να αλληλοκατασπαράσσονται και κάποιοι άλλοι σκέπτονται, συσκέπτονται, διασκέπτονται και συνδιασκέπτονται! Στο μεταξύ, έγκυρες πηγές αναφέρουν ότι ο κ. Θ. Πάγκαλος έχει πρόσφατα πορωθεί με το παρακάτω ιντερνετικό παιχίδι (γιατί άραγε; - play at your own risk!):

Κλείνω με ολίγη ποίηση:

ΥΔΡΑΥΛΙΚΑ ΕΡΕΙΠΙΑ

Την ώρα τούτη είμαι πέρα απ’ το γράψιμο. Απ’ έξω ακούω σωρηδόν αυτοκίνητα μ’ ασταμάτητες γοερότητες του χώρου στο πέρασμά τους ωσάν βολίδα. Πού και πού κάτι φράσεις από δίποδα οπού ξύνουν το κλειστό μου αιωνόβιο παράθυρο – «…θα ’ρθει όμως η Ασπασία;…»-, κουβέντες που συνεχίζουν άλλες κουβέντες απ’ το προηγούμενο τετράγωνο. Τι είμαστε; Πεσμένοι στο ρέμα, εννοούμε γέννηση και εννοούμε θάνατο. Ό,τι βλασταίνει την αλήθεια είναι μονάχα ο ενεστώτας^. κανένας αρχαίος αόριστος ή πεπαλαιώμενος μέλλοντας. Υπάρχουμε στο ρέμα της αρχής και του τέλους, χωρίς να ανευρίσκεται ένοχος. Η τεθλασμένη τζαζ. Όλη η αστυνομική δραστηριότητα οπού ο νους αναπτύσσει: είν’ ο ίδιος ο ένοχος^. κοροϊδεύει τη φύση του τηγανίζοντας αιτιότητα^. ψάχνει για τον ένοχο, θαυμάσιο άλλοθι.

[ΝΙΚΟΣ ΚΑΡΟΥΖΟΣ]